Christianisation et langues des territoires christianisés au Proche-Orient tardo-antique

► Accès direct : programme du lundi 16 novembre et du mardi 17 novembre 2026

Le christianisme s’est répandu dans un Proche-Orient tardo-antique, carrefour de cultures, au paysage linguistique bigarré. Ce processus s’est largement appuyé sur le grec, devenu la langue de l’administration et langue internationale, qui était aussi la langue d’écriture des Évangiles. Pour autant, le grec n’a pas partout supplanté les langues locales dans les usages du quotidien, comme langue du religieux notamment, que ce soient pour ses textes, dans ses rites et sur ses monuments : s’il semble avoir dominé en Asie Mineure, les langues sémitiques (araméen, arabe) ont demeuré partout ailleurs (de la Judée-Palestine à l’Osrhoène, en passant par la province d’Arabie et la Syrie), le copte s’est imposé comme la langue chrétienne en Égypte, tandis qu’aux marges orientales de l’empire, les langues caucasiennes (arménien, géorgien) et iraniennes étaient aussi vectrices de l’enracinement de la nouvelle religion. Alors que la recherche sur l’Antiquité tardive s’appuie désormais sur une grande diversité de sources (textuelles, épigraphiques, archéologiques) permettant d’étudier la christianisation des territoires, jusqu’à l’apparition du mouvement lent d’islamisation (VIIe siècle), cette journée d’étude propose de s’interroger sur les langues par lesquelles s’est faite la christianisation des marges de l’empire romain (Cilicie, Osrhoène, Judée-Palestine, Arabie, Égypte, Ethiopie, Caucase et Perse), éloignées des centres de l’hellénisme, et inversement sur l’influence qu’a eu ce phénomène sur les dialectes et langues locales (statuts des langues, lexicologie, onomastique, etc.), ainsi que le rapport qui s’est établi entre ces langues locales et le grec. 

 

Lundi 16 novembre 2026

14h-14h15	► Introduction Alexandra de Varax (Univ. Lumière Lyon 2, HiSoMA) et Simon Brelaud (Ifpo)
14h15-16h	► Langue grecque, langue des syriens et syriaque ♦ 14h15-14h45 | Pierre-Louis Gatier (CNRS, HiSoMA) « Égérie la pèlerine et la question des langues » ♦ 14h45-15h15 | Claire Fauchon (ENS, HiSoMA) « Politeia et xenia, deux notions grecques en contexte chrétien de langue syriaque : emplois et usages dans les communautés anti-chalcédoniennes de Syrie au VIe siècle » ♦ 15h15-15h45 | Simon Brelaud (Orient & Méditerranée, Ifpo) « Langues de la christianisation dans l'empire sassanide : quelques réflexions sur l'usage du grec au-delà de l'empire romain »
16h-16h30	Pause
16h30-17h30	► Christianisation d'une langue et d'une littérature ♦ 16h30-17h | Jimmy Daccache (Yale University) « De l'édessénien au syriaque : témoignage épigraphique sur la christianisation d'une langue » ♦ 17h-17h30 | Françoise Briquel-Chatonnet (CNRS, Orient é Méditerranée) « Écrire en syriaque. Aux origines d'une littérature araméenne chrétienne »

Mardi 17 novembre 2026

9h30-10h	► Les langues du Caucase ♦ Nicolas Preud'Homme (Orient & Méditerranée) « Des premiers chrétiens ibères à l'orthodoxie géorgienne : témoignages épigraphiques de l'Ibérie-K'art'li tardo-antique »
10h-12h15	► Onomastique, grec et langues locales ♦ 10h-10h30 | Philipp Pilhofer (Universität Wien) « Christianity: A Nail in the Coffin for Indigenous Languages? Language and Onomastics in Late Antique Isauria » Pause ♦ 10h50-11h20 | Alexandra de Varax (Université Lumière LYon 2, HiSoMA) « Se nomme-t-on de la même manière quand on est chrétien en ville et à la campagne ? Le cas du pays de Moab en Palestine III » ♦ 11h20-11h50 | Jean-Baptiste Yon (CNRS, HiSoMA) « Quel est ton nom ? Comment s'appelle-t-on en grec et en araméen à l'époque proto-byzantine ? »
12h15-14h	Déjeuner
14h-16h30	► Christo-palestinien, grec, arabe et copte au Proche-Orient ♦ 14h-14h30 | Julien Aliquot (CNRS, HiSoMA) « Un nouveau phylarque de l'Arabie à l'époque byzantine » ♦ 14h30-15h | Laurent Capron (CNRS, Centre Jean Pépin) « Imitation et traduction, emprunt et assimilation : l'araméen christopalestinien au service d'une construction identitaire ? » Pause ♦ Korshi Dosoo (CNRS, IRHT) « Développer une langue chrétienne : choix lexicaux dans l'évolution du copte standard »
16h30-16h45	► Conclusion Pierre-Louis Gatier (CNRS, HiSoMA)